Jacques GILBERT

Professeur de Littérature générale et comparée. Historien des idées et des représentations. Humanités numériques
Questions de la représentation de l’Antiquité à l’Âge classique, et de la question de l'immersion à travers le paradigme numérique. Codirecteur et cofondateur de la revue Études digitales.
Contact : Jacques Athanase Gilbert
Jacques.gilbert@univ-nantes.fr

TITRES & FONCTIONS

• Membre correspondant de l’Institut d’Études Avancée de Nantes depuis septembre 2017.
• Résident à l’Institut d’Études Avancée de Nantes d’octobre 2016 à septembre 2017
• Professeur de Littérature comparée première classe à l’université de Nantes depuis 2013.
• Habilitation à Diriger des Recherches, décembre 2009, (Pierre Maréchaux, Jackie Pigeaud, Yves Hersant, Baldine Saint Girons, Emmanuel Bury, pré-rapporteur Jean-François Mattéi)
• Qualification en Littérature Comparée (10e section) et en Philosophie (17e section)
• Maître de Conférences en Littérature Française (9e section) à l’université de Nantes depuis 1995.
• Agrégation de Lettres modernes en 1995
• Capes de Lettres modernes en 1991
• Thèse de Littérature française, La relique, sous la direction de Henri Meschonnic en 1990 (en 1990 les félicitations ont été suspendues pendant deux ans, elles ont été rétablies ensuite)
• DEA de Philosophie, « Le suspense en musique » avec Olivier Revault d’Allonnes à l’Université de Paris 1, en 1984 (sur Monteverdi, C.P.E. Bach et John Cage).
• DEA de Lettres avec Henri Meschonnic en 1983 sur le thème : La relique

RECHERCHE

Ma recherche se situe entre plusieurs disciplines : littérature, philosophie, esthétique, anthropologie culturelle et humanités digitales. Elle s’est construite autour de deux axes : la question de la représentation, à partir des poétiques de l’imitation jusqu’aux questionnements concernant les simulations de la réalité virtuelle et/ou augmentée. Le second axe est celui de la relation entre récit, mythe et théorie : comment devient-il une théorie ou une « conception du monde » ?

My research is situated between several disciplines : literature, philosophy, aesthetics, cultural anthropology and digital humanities. It was built around two axes : the question of representation, starting from the poetics of imitation to the questioning of virtual and/or augmented reality simulations. The second axis is that of the relationship between narrative, myth and theory. How does a story become a theory or « worldview » ?